«Esta no es solo una lucha contra Monsanto, sino también contra todo el modelo de desarrollo agroindustrial impuesto a México, y nos perjudicará».
La apicultora maya Lady Araseli, de 55 años, resume la batalla legal de Beck Martin contra los pesticidas y los transgénicos, que ha liderado durante casi 10 años, lo que llevó a una confrontación con el mayor productor de semillas del mundo.
los «El guardiayoAna de abejas «O «niña de miel»Como algunos le dicen, vive en un pueblo en Hopelson en la Península de Yucatán, que está muy afectado por la deforestación y la contaminación tóxica de la agricultura industrial, que afecta en particular a los ecosistemas dependientes de las abejas.
Peck tiene un puñado de apelantes que mantienen las finanzas de su familia. Junto con otras mujeres de la zona, se dedica a la cría y conservación de la especie silvestre melocotón melipona sin aguijón, que ha sido criada durante cientos de años por el pueblo maya de México.
Su mayor logro fue liderar una alianza Detener Plantación de soja modificada genéticamente por Monsanto en el sur de México. La Corte Suprema dictaminó que el gobierno había violado los derechos de Maya y que habían dejado de plantar. Gracias a sus esfuerzos, el permiso del gobierno de Monsanto para cultivarlo fue revocado.
Este lunes 30 de noviembre, Peck El recibio una VamosL.D.Hombre *, El premio medioambiental más importante del mundo, Por su «lucha histórica», Dijo la Fundación Goldman, «es un modelo para otros movimientos de lucha indígena en la defensa de sus derechos y sus tierras».
Cree que derrotar a Goldman ayudará a dar a conocer los problemas que enfrenta su pueblo y a continuar una guerra que nunca termina, de la que nunca se rindió.
“Desde que comencé esta lucha, empresas y gobiernos han querido demostrar que no soy nadie y que no voy a servir de nada. Sin embargo, no me ha paralizado, al contrario, me ha hecho buscar más aliados.
El siguiente es un resumen de su conversación telefónica con BBC Mundo.
Monsanto (adquirida por la empresa farmacéutica Bayer en 2016) controla el 90% del mercado internacional de semillas yS Líder mundial en producción de herbicidas. Tienes dos hectáreas de tierra para cultivar miel, ¿Donde vive tu familia?yoA. Que fue un enfrentamiento Bueno multinacional de unUna posición tan «pequeña»?
Esto no es facil. Lo más difícil es entender la complejidad con la que el gobierno mexicano le dio permiso a Monsanto para plantar soja transgénica en los territorios de las comunidades mayas de Hopelson. Como pueblo indígena, desconocemos el impacto de este permiso.
Primero queríamos entender qué es transgénico. Inicialmente, ni siquiera sabíamos qué era la soja transgénica (transgénica) o el daño asociado con ese cultivo.
Una vez que pudimos entender los efectos de esta siembra de soja transgénica en nuestros medios de vida, especialmente en la apicultura, decidimos organizarnos para crear una unidad del pueblo maya Hopelson. Entonces presentamos dos recursos (uno para comunidades indígenas y otro para organizaciones apícolas).
Este es un hecho histórico porque nunca hemos tenido un proceso así en la Península de Yucatán.
La lucha que comenzamos también nos ayudó a comprender las interacciones de las comunidades mayas con el medio ambiente y la naturaleza. Nos sentimos amenazados y nos dimos cuenta de que vivíamos en peligro. Esto nos impulsó a organizarnos y comenzar nuestra defensa.
De 2011 a 2012: cuando nos enteramos del permiso del gobierno para Monsanto, presentamos nuestro ámbar y comenzamos nuestros procedimientos legales. Llegamos a la Corte Suprema, que estuvo a favor de asesorarnos el 4 de noviembre de 2015, cuyo proceso inició en abril de 2016. Pero hubo muchos problemas.
¿Por qué? Qué El pasó ¿Desde entonces?
Este consejo nos dio la oportunidad de ver los problemas que enfrentamos debido a la siembra de soja transgénica. Desde entonces, existe un acuerdo que obliga al gobierno mexicano a consultar con los pueblos indígenas sobre estos cultivos. Este es un logro muy importante, sin duda.
El problema es que a la consulta se le ocurrió un protocolo que no reconocimos, así que desarrollamos nuestro propio protocolo. Eso es lo que nos ha llevado al conflicto de acuerdos con el gobierno.
El gobierno dice que antes de consultar, uno debe ser libre e informado, culturalmente relevante y de buena fe. Sin embargo, ninguno de estos principios se respeta. Por ejemplo, se utiliza un lenguaje muy técnico, que nos resulta difícil de entender.
Vimos que nuestra infracción estaba siendo expuesta, por lo que rechazamos esa sugerencia.
De 2016 a 2018 iniciamos una nueva consulta, pero nunca pasamos de la primera fase de acuerdos anteriores porque querían imponerles un protocolo que nunca aceptaríamos, ni por el gobierno saliente, ni por alguien que entrara. [el de Andrés Manuel López Obrador, presidente desde diciembre de 2018].
Hoy en día, la consulta continúa interrumpida porque el gobierno no quiere respetar la ética de los pueblos tribales. No es solo en Hopelsin o Yucatán; Hay otras luchas de las tribus irrespetadas que están teniendo lugar a nivel nacional.
Se imponen planes contrarios a nuestra forma de vida.
Cuando van a Monsanto, hay una batalla que algunos dicen haber ganado: la retiradarePermiso que tenía Empresa Cultivar soja modificada genéticamente en siete estados Del país, en 2017.
De hecho, la cancelación del permiso de Monsanto para cultivar soja modificada genéticamente en siete estados de México ocurrió en septiembre de 2017. Luego revocó todos los permisos que tenía Monsanto a nivel nacional.
Sin embargo, mientras estábamos en el proceso, la empresa continuó introduciendo semillas transgénicas en nuestra región. Hoy, en nuestro municipio, la soja transgénica todavía se siembra y comercializa en un ambiente de impunidad e infracción.
Creo que es necesario que las autoridades competentes aterricen e implementen la revocación del permiso de Monsanto. Si continúan rociándome, si continúan deforestando, si continúan contaminando el aire y el agua y matando mis abejas, los permisos no me serán revocados.
Todo lo que se hace se deja a un mero ritual.
¿Dirías por qué sucede eso?
Para el beneficio económico del gobierno mexicano y de los funcionarios que no se preocupan por los indígenas. No reflexionamos sobre ese modelo capitalista que viola nuestros derechos.
Para nosotros, el bosque, el agua, los bosques y la biodiversidad son importantes, y mantenemos y preservamos a nuestros antepasados, pero el gobierno solo los ve como recursos no utilizados.
Protegernos de los impactos ambientales asociados con el aumento de la agricultura industrial es algo que continuaremos protegiendo.
Se habla de producir alimentos que no estén destinados a empresas, sino a tribus. Nuestros territorios han sido despejados para llevar a cabo proyectos que nos afectarán directamente, harán que perdamos nuestro sustento y nos marginen aún más.
¿Qué modelo de crecimiento se fomenta? ¿Quién se beneficia? Este es el debate con los pueblos tribales de hoy.
El pueblo maya de la Península de Yucatán ha vivido tradicionalmente de la apicultura.Cómo ¿Les afecta la agroindustria?
Las abejas son nuestra tradición, pero están en peligro porque todos los días combinamos deforestación y monocultivos, las matan.
La seguridad es importante para mí porque dependo de mi territorio. Las abejas sostienen mi economía y son esenciales para la vida.
Creo que es importante hablar del daño que provoca el uso inadecuado de sustancias agrotóxicas como el glifosato [el herbicida más usado del mundo]. Son sustancias muy peligrosas que contaminan el aire, el agua y los alimentos.
Esto es algo que afecta no solo a los pueblos tribales. Nos afecta a todos y debería convertirse en una lucha de todos porque es por el bien común.
Defender ese bien común a menudo es arriesgado, especialmente para los activistas tribales. Solo en 2019, En Mexico Había 18 registros de activistas ambientales asesinados, más de la mitad de ellos pertenecientes a tribus (según un informe reciente de un testigo mundial). Cómo le haces frenteS EstaY riesgo?
Sí, sé que existe un peligro, sobre todo por los lamentables intereses en esta lucha.
El tema de la protección del medio ambiente es delicado y soy más vulnerable a ser mujer. Es difícil entrar en lugares con personajes establecidos por hombres no tribales que a menudo intentan subestimarme. Pero espero que las mujeres puedan abrir esas brechas a otras mujeres.
También lo veo como una responsabilidad. No son solo las voces; Debe convertirse en la voz de muchos.
Estamos en primera fila y corremos un alto riesgo. Me rocían todos los días y matan a mis abejas. Pero debe convertirse en una responsabilidad social, una responsabilidad de todos.
Todo lo que protegemos sirve a otras partes del planeta. Necesitamos ayuda. La biodiversidad es vida. Vida de abejas.
* Los seis ganadores de la Fundación Goldman este año son: Sibus Ezekiel (Ghana), Crystal Ambrose (Bahamas), Lady Bech (México), Lucy Binson (Francia), Nemont Nenko (Ecuador) y Paul Sean Dua (Myanmar).
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